Хотя эта книга предназначена главным образом для проведения консультаций, её могут использовать и те, кто не очень опытен в этом деле, чтобы ослабить тревогу или облегчить психосоматическое заболевание.
Если вы изучите эту книгу и будете использовать листы с вопросами, не допуская никаких отклонений, то это принесёт только пользу
Люди часто использовали символы в надежде, что это поможет им открыть доступ к бессознательному уму и найти какое-то объяснение того, что он оказывает такое огромное влияние на человека. Использование символов - это не новая идея. Но их использование в сочетании с описанными здесь техниками оценки - это нечто новое, поскольку всё это основано на понимании того, что может содержаться в бессознательной части разума.
Символ - это не сама вещь. Символ - это кодовое обозначение вещи. Здесь мы используем символы, чтобы получить представление о реальности. Здесь мы не пытаемся систематизировать символы ради того, чтобы систематизировать символы. Попытки стандартизировать символы предпринимались часто. Людям, которые работали над этим в прошлом, не приходило в голову, что не существует стандартных символов, что символы очень сильно отличаются от человека к человеку.
Здесь человеку позволяют самому оценить, что для него могут означать те или иные символы, и затем его побуждают найти связанную с этими символами реальность, которую он себе представил.
Мы надеемся, что эта книга удовлетворит просьбы многих людей о создании какого-нибудь простого, эффективного метода проведения консультаций, который тем не менее не нарушал бы селф-детерминизм человека и не усиливал его зависимость от консультанта.
Цель использования данной книги - в целом восстановить способность человека видеть различия.
Этот процесс основан на аксиоме, согласно которой отождествление - это нерациональность, а способность видеть различия - это рациональность.
Кроме того, этот процесс основан на аксиоме, согласно которой психотик полностью поглощён прошлым и проблемами, существовавшими в прошлом; невротик в некоторой степени поглощён прошлым, а в остальном думает только о настоящем; а человек, который вполне душевно здоров, лишь в незначительной степени интересуется прошлым, немного интересуется настоящим и весьма активно интересуется будущим.
Эта книга используется одним и тем же человеком тремя способами:
Человек, получающий консультацию, сначала просматривает книгу, не делая в ней никаких пометок. Страница за страницей он рассматривает недорисованные символы и решает, что он из них сделает. Каждый раз, когда он принимает решение по поводу какого-то символа, консультант спрашивает, какого человека, объект или вещь в реальной вселенной или какое обстоятельство или состояние бытия этот символ представляет. Затем консультант просит человека вспомнить инцидент, в котором присутствовал этот человек, объект или состояние бытия.
Затем книгу переворачивают вверх ногами, и человек снова просматривает её, сначала дополняя символ, а затем находя реального человека или объект, которых этот символ представляет, и находя инцидент, в котором присутствовал этот человек или объект. После этого он должен очень чётко распознать этот инцидент, чтобы у него в поле зрения появился точный момент этого инцидента и связанные с ним обстоятельства. В каждом случае консультант требует, чтобы человек нашёл ещё один инцидент, в котором этот объект или человек или подобный объект или человек сделал что-то ему. И каждый раз, когда он вспоминает какой-нибудь инцидент (или инциденты, подобные первому или содержащие некоторые элементы первого), консультант требует, чтобы он описывал этот инцидент или его элементы до тех пор, пока этот инцидент не станет совершенно реальным для консультируемого. Если инцидент кажется ему очень серьёзным, то он должен вспоминать все подобные инциденты до тех пор, пока это не перестанет казаться ему чем-то важным.
Работая с одним разделом (или пятью страницами) за один раз, человек, получающий консультацию, дорисовывает символы цветными карандашами. И затем символы преобразуются в реальные инциденты. Цвет обозначает то, что он обозначает для консультируемого, поскольку он может иметь для него большое значение. Но теперь консультанту нужно выяснить, что консультируемый сделал этому человеку или объекту; нужно выяснить, какое действие, эмоция или мысль были направлены на этот объект или на этого человека, открыто или скрыто.
Другими словами, когда консультируемый завершает один раздел, консультант тщательно проходит с ним по этому разделу, преобразуя каждый символ во что-то действительно существующее, и затем добивается, чтобы консультируемый нашёл, какие жестокие и разрушительные действия он сам совершил по отношению к этому.
Консультант задаёт следующие вопросы:
Если такое происходило несколько раз, консультант говорит: «Вспомните случай, который наиболее реален для вас», «Какой самый ранний инцидент такого рода вы можете вспомнить?»
Сориентируйте консультируемого в инциденте. Пусть он бегло просматривает все подобные инциденты, пока снова не окажется в настоящем времени. (Чем меньше он будет говорить о том, что он думает по поводу всего этого, тем лучше.)
Бегло просматривайте всю эту цепь инцидентов снова и снова, пока они не перестанут вызывать интерес у консультируемого.
Когда символы дорисованы, выполняйте тот же самый процесс, но на этот раз измените его таким образом, чтобы консультируемый направлял своё внимание только на те инциденты, в которых ОН САМ сделал что-то объекту или человеку, представленному данным символом.
Сканируя цепи, избегайте настоящей физической боли, если же вы всё-таки её затронули, проходите её, пока она не ослабнет. В особенности проходите те моменты, когда консультируемый сам причинил эту боль кому-то другому.
Никогда не принуждайте консультируемого возвращаться в инцидент. Всегда сканируйте цепь, пока она не станет очень реальной для него.
Предназначение данной книги в целом - повысить способность человека видеть различия между людьми, объектами и моментами времени, чтобы он лучше ориентировался в окружении.
Процесс, приведённый здесь, даёт широкую свободу для самостоятельной оценки и делает человека более уверенным в себе.
Мастерство консультанта в данном случае определяется его способностью расширять набор вариантов использования реальных инцидентов, которые всплывают в поле зрения консультируемого, и его способностью добиваться, чтобы консультируемый нашёл в символах, которые он создаёт или видит, что-то действительно существующее.
Этот процесс даёт очень широкую свободу действия. Главным образом это зависит от того, насколько хорошо консультант понимает технологию, стоящую за всеми этими процессами, поскольку эту книгу можно использовать просто как это изложено на первых её страницах, либо использовать с пониманием того, что в ней написано, либо использовать с пониманием самой Дианетики, в которой имеется множество различных техник, позволяющих ослабить обнаруженную совокупность инцидентов определённого типа благодаря применению изложенного здесь метода нахождения инцидентов при помощи символов.
Цель данной книги заключается в том, чтобы поднять на поверхность и сделать полностью видимыми скрытые и порой жестокие конфликты и области взбудораженности, которые таятся в «бессознательном» уме, как его когда-то называли. Если говорить прямо, то эта книга позволяет вытащить на свет те вещи, за которые консультируемый не берёт ответственности и причиной которых он не хотел быть.
Во многих случаях человек способен посмотреть только на сам символ. Но после того как он посмотрел на символ, он может посмотреть на человека или объект, связанный с данным инцидентом. А потом он наконец сможет сконфронтировать сам инцидент и с помощью сканирования локов или повторяющегося прямого провода ослабить его.
Очень желательно, чтобы консультант имел навык в использовании сканирования локов и повторяющегося прямого провода. Если говорить о более основательной подготовке, то рекомендуется, чтобы консультант умел ослаблять сильно заряженные инциденты. Если же говорить о ещё более основательной подготовке, то консультант может ознакомиться с техниками, позволяющими устранить факсимиле полностью. Поскольку при работе с этой книгой в поле зрения могут показаться - и, если проявить предусмотрительность, обязательно покажутся - основные причины, по которым лёгкие инциденты, находящиеся на уровне осознания, оказывают на человека аберрирующее воздействие.
Исследуя символы, мы изучаем не источник трудностей, а ключ, который позволит открыть дверь к источнику трудностей.
И мы предоставляем консультируемому максимальную свободу оценки и селф-детерминизма при работе с этой книгой. Многим консультантам, которым не терпится помочь и которые готовы в любой момент дать свой совет и высказать оценку, это может показаться трудным, но если они не будут поступать таким образом, это сильно повредит консультируемому.
Благодаря этой книге человек обнаруживает, что он может помочь себе, и это, несомненно, самый важный шаг на пути к более высокому уровню душевного здоровья.
При использовании данной книги консультант должен следовать установленной процедуре, поскольку благодаря этому при работе с несколькими людьми он сможет вести точные записи о прогрессе каждого.
Каждая книга подготовлена таким образом, чтобы из неё можно было вырывать л исты с инструкциями. Общее правило таково: консультируемый не должен получать листы с инструкциями, и вам не обязательно объяснять ему, что от него требуется, кроме как перед каждой отдельной стадией процессинга.
Таким образом, листы с инструкциями необходимо вырвать. Затем книгу нужно подписать именем консультируемого. В конце раздела с инструкциями специально предусмотрена страничка для записей, которую не нужно вырывать; пользуясь этой страничкой, вы сможете следить за прогрессом консультируемого.
После того как консультант сделал эти две вещи, он отдаёт консультируемому книгу, чтобы тот подержал её в руках и бегло просмотрел. Консультанту не требуется чему-то обучать консультируемого или объяснять ему какие-либо процессы. Консультант обнаружит, что консультируемый - даже если это ребёнок, даже если это психотик - с готовностью согласится сыграть в игру «Что вы здесь видите?»
Таким образом, шаги, которые были коротко описаны в предыдущем разделе и которые будут более подробно описаны в этом разделе, успешно начинают выполняться.
Важную роль в этой процедуре играет отношение консультанта. Вся польза от этой книги может быть сведена на нет, если консультант будет подвергать сомнению услышанное или проявлять сарказм или если будет казаться, что он хочет навязать что-то консультируемому. Кроме того, постоянные оценки типа: «Вы увидели это потому, что...» - подорвут силы консультируемого и он погрузится в апатию, поскольку в данном случае консультант посягает на право консультируемого оценивать. Далее, консультант не должен вступать в спор с консультируемым. Если консультируемый говорит, что это пожарная машина в салоне красоты, значит это пожарная машина в салоне красоты. Консультант должен остерегаться того, чтобы высказывать оценки консультируемому, и на то есть веская причина: этот процесс направлен на восстановление способности человека оценивать. Но есть ещё одна причина: консультант, сам того не осознавая, может начать навязывать человеку свои собственные аберрации в попытке устранить у него то, что необходимо устранить у самого консультанта.
Если вы будете проявлять заинтересованность и мягко настаивать на том, чтобы человек увидел что-то (а затем вспомнил реальный инцидент и прошёл его), то это принесёт ему огромную пользу; кроме того, этот процесс редко бывает очень болезненным для консультируемого.
Обычно этот процесс идёт медленно, иными словами, консультируемый не получает результаты совершенно неожиданно. Но в определённом числе случаев результаты появляются так неожиданно и настолько поражают человека, что он полностью меняется. Консультант должен ожидать первого и просто порадоваться, если произойдёт второе.
Общие причины умственной аберрации являются простыми в своей основе и сложными только в развитии.
Существует очень небольшое количество факторов, лежащих в основе механики невроза, психоза и душевного здоровья. Они описаны в двухстах девяти Аксиомах и Логиках Дианетики.
На основе этих Аксиом можно без труда разработать множество терапевтических процессов. Изучение и понимание этих принципов позволит консультанту предвидеть, какое воздействие будут оказывать на умственное состояние человека различные инциденты, и таким образом знать, на что необходимо обратить внимание в кейсе.
Человек использует свою способность производить расчёты, а также свою память и свои прошлые выводы и решения, чтобы оценивать усилия в прошлом, настоящем и будущем. Например, если вы подумаете о таком простом действии, как открывание двери, вы увидите, что вам необходимо в настоящем времени оценить будущее действие, которое будет заключаться в том, что вы положите руку на дверную ручку и приложите к ней какую-то силу. Так вот, если человеку в прошлом постоянно не удавалось открывать двери, он будет очень тщательно оценивать это усилие; возможно, ему потребуется для этого некоторое время, и, может быть, он даже будет испытывать некоторое беспокойство по поводу такой простой проблемы. Если человек часто открывал двери и при этом с ним постоянно происходило что-то, что вредило его выживанию, то он опять-таки будет оценивать усилие, он будет брать данные из прошлого и на основе этих данных производить расчёты в настоящем, чтобы знать, что делать в будущем. Он будет рассчитывать усилие других вещей или людей, чтобы побороть их, сопротивляться им или уступить им.
В оценке усилия участвует даже воображение; человек, который постоянно воображает, как он лентяйничает, или который постоянно мечтает об этом, оценивает, как замечательно было бы, если бы ему не нужно было испытывать усилие или прилагать его.
Когда человека что-то останавливает и он становится нерешительным в отношении усилий - особенно если он пребывает в нерешительности на протяжении долгого времени, - то поначалу в его оценках присутствует ярость, затем возмущение, затем страх, и в конце концов апатия. Качество его мышления зависит от того, насколько успешно или неуспешно он оценивает прошлые усилия.
Давайте рассмотрим усилие, которое прикладывает ребёнок, чтобы получить пятицентовую монету. Сначала он просто просит её. Не получив её, он начинает придумывать причины, по которым он должен её иметь. Не получив её опять, он может разозлиться. И когда ни одно приложенное им усилие не дало результата, он спустя какое-то время говорит, что ему не нужна эта монета. В конце концов он погружается в апатию по поводу пятицентовых монет.
Теперь давайте рассмотрим противоположную ситуацию, когда ребёнок не хочет чего-то. Его заставляют спать днём. Сначала он сопротивляется игриво, но потом он начинает сопротивляться всерьёз. Потом он злится. И поскольку его продолжают заставлять (контрусилие), он в конце концов начинает плакать. Но не добившись своего, он впадает в апатию и идёт спать.
Существует Шкала эмоциональных тонов, которую консультант должен знать, поскольку любой человек, которому он проводит процессинг, может быть основательно зафиксирован на каком-то из уровней этой шкалы. Шкалу тонов можно назвать «шкалой относительного успеха в оценке усилий». Также её можно назвать «шкалой потенциального выживания».
Эта шкала отражает ряд действительно существующих и точно измеренных длин волн, но каждой из них присвоено произвольное цифровое значение.
Эта Шкала тонов имеет множество аспектов, и с её помощью можно многое предсказать. У консультанта будут хорошо идти дела, если он как следует изучит её, чтобы добиваться превосходных результатов.
Обычно обнаруживается, что консультируемый относится к одной из вышеприведённых категорий. В целом можно сказать, что начиная с уровня 2,0 и выше человек является относительно душевно здоровым. А ниже уровня 2,0 он, как можно обнаружить, является относительно безумным.
Эта шкала является не только шкалой эмоций, но и шкалой, отражающей степень путаницы в расчётах. На уровне 2,0 человек относится антагонистично ко всему. А ниже этого уровня его настроение изменяется только в той степени, в какой он оказался неспособен заставить своё окружение вести себя хорошо. На уровне 2,0 и ниже человек практически не контролирует окружение, если говорить о настоящем контроле, и единственным методом «мышления» является раздражительно-ответный механизм и тесная ассоциация. На уровне 2,0 в жизни человека существует множество «может быть», большинство из которых не находятся на уровне его осознания, они были погребены ниже сознательного мышления или не были допущены в область сознательного мышления. Начиная с этого уровня и ниже количество «может быть» и глубина их залегания значительно увеличивается, пока человек не достигает уровня апатии, где всё превращается в путаницу и нет ничего сознательного.
Консультанта главным образом интересует «может быть».
«Может быть» появляется очень просто. Человек получает движение, которое вредит его выживанию. Затем, в какой-то момент в будущем, он использует это движение и наносит вред какой-то другой сфере жизни. После того как он это сделал, он начинает жалеть об этом и принимает решение больше никогда не использовать это движение. Но это неудачное решение, поскольку он действительно получил движение и у него должно было быть право использовать его, однако он не мог использовать его так, чтобы при этом не пострадало его выживание в различных сферах жизни, которые его интересуют. Либо человек просто начал использовать это движение и остановился (овертная мысль), либо он просто выразил это эмоционально (овертная эмоция), либо он начал прилагать усилие в попытке использовать это движение и потом пожалел об этом - что бы он ни сделал, результат по большей части сводится к одному и тому же. Он «решил» не использовать это движение. Однако оно у него есть, и это, видимо, говорит о том, что он может использовать его. Но он не может использовать его и при этом не нарушать принятые в обществе нормы поведения. Это и есть «может быть».
Когда мы обнаруживаем, что тот или иной символ приводит нас к какому-то человеку, который сделал что-то консультируемому, мы также обнаруживаем, что консультируемый держится за движение, полученное от этого человека или от какого-то другого человека, который похож на этого. И мы тут же можем предположить, что это движение было таким, что консультируемый не может его использовать.
Мы обнаруживаем, что, когда человек начинает опускаться ниже уровня 2,0, он всё сильнее и сильнее оберегает «те ужасные вещи, которые были сделаны ему» и всё больше и больше не хочет отпускать эти инциденты. Поскольку эти инциденты, эти движения, за которые он так крепко держится, являются его оправданиями тому, что он использовал их или пытался использовать их впоследствии.
Если консультируемый постоянно жалуется, что кто-то плохо к нему относился, то можете быть уверены, что консультируемый нападал на этого человека или плохо к нему относился, и этот оверт, который был совершён позднее, имеет большое значение и является ключом к кейсу.
Таким образом, аберрация возникает из-за того, что жизнь направляет на человека какие-то действия или жестоко с ним обращается, но человек не может использовать в ответ эти действия против жизни и при этом не нарушать принятых в обществе норм поведения.
Следовательно, чтобы разрешить аберрацию, необходимо сначала выяснить, что, по словам консультируемого, было сделано ему, и затем, в более позднем периоде времени, неустанно искать овертные мысли, эмоции и усилия, которые консультируемый использовал против тех людей, на чьи действия он жалуется.
Когда вы добиваетесь, чтобы консультируемый снова и снова проходил сначала первое действие, которое было сделано ему, а затем подобное действие, которое позднее сделал он сам, когда он проходит их одно за другим, инциденты разрешаются, поскольку они больше не относятся к категории «может быть». Таким образом, процессинг - это простая задача, заключающаяся в разрешении проблем, связанных с движениями. А процессинг символов позволяет обнаружить настоящие движения, существующие в кейсе.
Различение и отождествление - это две крайние точки шкалы, которую можно назвать Шкалой от душевного здоровья до безумия.
Пока человек видит разницу между одним человеком и другим, между одним объектом и другим, он душевно здоров. Как только он начинает путать свою жену и свою мать или своё пальто и пальто своего отца, он начинает двигаться по направлению к безумию.
Такое явление, как отождествление одного человека с другим, встречается очень часто. Это не означает, что это можно считать желательным или что в среднем люди являются душевно здоровыми. У любого человека, которого вы будете консультировать, существует много путаницы, и именно консультант должен устранить всю эту путаницу.
Поскольку любое движение содержит время, можно сказать, что время является единственной произвольностью. С юда также включается пространство как ещё одна произвольность, поскольку время не может существовать независимо от пространства.
Обнаружится, что у консультируемого главным образом имеется путаница со временем. Поэтому очень важно добиться, чтобы он совершенно точно и ясно вспомнил момент времени, когда тот или иной инцидент имел место. И поскольку пространство и время взаимозависимы, необходимо, чтобы он вспомнил также место, где произошёл инцидент.
Определение местоположения во времени и пространстве усиливает чувство реальности. Таким образом, уровень реальности повышается, когда человек точно определяет местоположение инцидентов во времени и пространстве.
Может произойти такое, что консультируемый не сможет вспомнить ничего, что казалось бы ему реальным. Это опасное состояние. Границу между неврозом и психозом можно с лёгкостью определить по способности человека вспоминать вещи, которые являются для него реальными. Поэтому очень важно, чтобы при работе с каждым инцидентом консультант точно устанавливал, является ли этот инцидент реальным для консультируемого и принимает ли тот его.
Привязка инцидента ко времени и пространству существенно повышает способность видеть различия.
Если человек в значительной степени отождествляет, то можно сказать, что все его воспоминания были так сильно заряжены, что они, как магниты, притянулись друг к другу, в результате произошло что-то вроде короткого замыкания, и теперь кажется, что всё является всем остальным. Лучше всего с этим состоянием можно справиться при помощи ориентации путём размещения чего угодно в соответствующем месте во времени и пространстве. Использование символов в значительной степени помогает выявить то, что необходимо сделать реальным для консультируемого, поскольку он может представлять себе символы, только когда он удалён от действительности, и он будет рисовать только такие символы, которые приведут его к действительности.
Консультант должен постоянно работать над тем, чтобы разделить в разуме консультируемого те вещи, которые он отождествляет друге другом.
УДАЛИТЕ ВСЕ СТРАНИЦЫ ДО ЭТОЙ ВКЛЮЧИТЕЛЬНО, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ДАВАТЬ ЭТУ КНИГУ КОНСУЛЬТИРУЕМОМУ.
Консультируемый _________________
Карточка № _________ Дата ____________ Результаты ______________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
Примечание. Каждый из этих символов изначально был нарисован на отдельном листе (8,5 х 11 дюймов). Преклир работал только с одним символом за один раз. Эти символы были взяты из оригинала и уменьшены при фотокопировании.
